Het precieze gebruik (3821 - 3840)

Een verheldering van belangrijke begrippen met raadgevingen van de auteur voor hun juiste gebruik (3821 – 3840)

3821. heerlijk: dat de moderniteit het gaat winnen van de bisschoppelijke bemoeizucht, dat de vreedzame revoluties in de Arabische landen laten zien hoe het westers populistisch gepeupel het volstrekt bij het verkeerde eind had; dat De Wever afgaat als een gieter (en dat duurt heel lang); dat beleefdheid net zo besmettelijk is als hufterigheid; dat iemand zonder enig decorum versimpelt en iemand met een teveel daaraan nog veel meer; dat de christenmoraal vooral geliefd is bij diegenen die ze dagelijks met de voeten treden; dat bijbelcitaten al even meerduidig zijn als de frasen uit Nietzsche; dat het geweten van de politici bij gelegenheid wordt aangescherpt door de angst voor het volk en dat dit volk nu en dan verstandig, resoluut en doelgericht in actie schiet.

3822. welbecijferde roverijen (1): Ewald Pironet in Knack: “Het is bekend dat België een hoge belastingdruk heeft, maar we zijn ook erg goed in het verzinnen van fiscale aftrekposten. Professor Jozef Pacolet (Hiva - K.U.Leuven) publiceerde daarover net een studie. Daaruit blijkt dat al onze fiscale aftrekposten samen goed zijn voor 58 miljard (!) euro minder belastingen per jaar. Dat is 18 procent van ons bruto binnenlands product of bijna tweederde van de 92 miljard euro belastingen die wel geïnd worden. Dat is ook veel meer dan in Duitsland of Nederland. Opvallend is dat deze fiscale minderontvangsten tot einde jaren negentig stabiel bleven en zelfs eerder daalden, maar sinds de jaren 2000 systematisch stijgen. Elke minister wil op de belastingbrief blijkbaar zijn eigen fiscale aftrekpost, elke minster wil zijn vriendjes in de watten leggen en zich zo verzekeren van stemmen”.

3823. welbecijferde roverijen (2): dezelfde Ewald in hetzelfde tijdschrift: “Het grofste voorbeeld hiervan is de notionele-interestaftrek voor bedrijven, ook al een liberaal stokpaardje. Aanvankelijk werd de kostprijs daarvan geraamd op 600 miljoen euro, maar in 2008 alleen al kwam daardoor 5,4 miljard euro minder in de staatskas. Daar staan weinig of geen verplichtingen voor de ondernemingen tegenover en jobs werden er ook al niet door gecreëerd. Het enige gevolg is dat de grote bedrijven, die vaak enorme winsten boeken, dankzij die notionele-interestaftrek nog nauwelijks belastingen betalen. Voor sommigen mag de belastingsdruk in België dan wel zeer hoog zijn, voor anderen is het hier een fiscaal Luilekkerland. Of zoals Pacolet het zelf verwoordde: ‘Men zegt wel eens dat we met zijn allen gepluimd worden door de fiscus. Maar als ik de cijfers zie van de belastingaftrek en fiscale ontwijking, denk ik eerder aan gebraden kippen die velen in de mond vliegen.’

3824. welbecijferde roverijen (2): ik ga nooit winkelen omdat ik die taak overlaat aan mijn lieve vrouw; Ze koopt wekelijks voor mij een aantal pakken koekjes (Choco-as van het merk Lu). In een bepaald warenhuis kost een pak ongeveer 80 BEF. In een ander 108 BEF en in een winkel in Nederland 64 BEF.

3825. het herstel van de economie: als die herstelt, maar de sociale zekerheid gaat gevoelig achteruit, dan winnen we op lange termijn niet veel meer dan alleen voldoende geld om een tijdje te overleven.

3826. de begrafenis van Morel: Dré Wolput op zijn blog: ”Persoonlijk heb ik er geen probleem mee dat de (alle) media hebben bericht over het lijden én sterven van mevr. Van Hecke, geboren als Marie Rose Morel. Zij heeft haar strijd tegen kanker ook héél erg moedig gestreden en kan, mag en zal op dat vlak zeker een voorbeeld zijn. Een bemoedigend voorbeeld voor duizenden andere zieken. Tot daar geen probleem. Waar ik wel vragen bij stel is de wijze waarop de media dit hebben aangepakt. Voorgaande mag je ook lezen als: moest daar nu dagen aan één stuk zo uitgebreid over worden bericht? In bepaalde kranten zelfs 2 keer 'frontpage'-gewijs? Hoe komt het toch dat het weer overkwam als 'alle remmen los'? Het lijkt wel alsof het gaat over iemand met een ongelofelijk grote staat van verdienste voor het land en voor al zijn inwoners. Iemand van zeer groot 'staatsbelang', zeg maar”.

3827. de anti-Vlaamsen: in een ingezonden brief in Knack schrijft iemand dat de Belgicisten slechts vier argumenten hebben tegen het Vlaamse nationalisme: de stropopredenering, het ad hominem, het ad Hitlerum en tot slot gewoon zo erg liegen dat ze barsten. Maar er ontbreekt een gedachte: is de (mogelijke, want in het openbaar door de rechtse partijen geplande) aanval op de loon- en steuntrekkenden door het eigen bewind beter dan een misschien wat ondoorzichtige, maar toch eerder sociale bewind van België? En wat betekent ‘eigen’? De belangen van de Vlaamse bezitters zijn niet de mijne.

3828. het multiculturalisme is dood: onze moeizame omgang met de vreemdelingen heeft volgens mij drie oorzaken (naast het feit dat flink wat inwijkelingen inderdaad last veroorzaken): de tegenstelling tussen rijk en arm (waarbij de werkgevers vaak weigeren vreemdelingen in dienst te nemen, tenzij tegen hongerlonen, en het probleem gebruiken om hun met alle, ook illegitieme middelen gevoerde belangenstrijd te camoufleren); het door de media en politici opgeklopte cultuurgevecht strijd tussen wij en zij en tenslotte ons eigen onvermogen om met het vreemde om te gaan. In een steeds meer nationalistisch Vlaanderen wordt de laatste oorzaak steeds belangrijker.

3829. zelfbescherming: wie goed naar zijn naasten luistert weet hoe zij, precies zoals de luisteraar zelf, zorgvuldig toegemetste burchten zijn. Ieder zit in een egelstelling die hij boven, van bezijden en van onderen met redeneringen afschermt. Wie door die redeneringen heen breekt krijgt heel zekere een kanonbal naar zijn hoofd.

3830. nadenken (1): het lukt pas dan écht als het ego vloeibaar wordt. Dagen, desnoods maanden weigert zo’n denkend mens zich vast te leggen op een standpunt. Zijn ego, dat niets is dan ijlheid, zwakheid, oningevuldheid, blijft dan ongestut en onverdedigd. Mensen die een hekel hebben aan nieuwe gedachten kunnen onwetend zijn of gemakzuchtig, maar doorgaans zijn ze bang.

3831. nadenken (2): men kan zijn ego vorm en substantie schenken (en daardoor een zekere kracht) door mee te deinen op de golfslag van de gemeenpraat, door in de schaduw van een imponerend man te staan of door allerlei materiële tekenen van zijn belangrijkheid voor de neus van de anderen te zetten. De meest blijvende fortificatie van het ik bestaat er echter in gewoon te worden aan de eigen kleinheid.

3833. de laatste neologismen: tuigdorpen (Wilderiaans voor het begin van concentratiekampen); Lieten deleten; het asfaltkabinet (dat van Rutte dat de mensen verblijdt met het snoepje dat ze op sommige autowegen tegen 130 per uur mogen rijden); het populisme, de ideologische kinderboerderij waarde uiers altijd leeg blijven (vrij naar een beeld van Hugo Camps).

3834. nadenken (3): alles wat vertrouwd is geeft ons een gevoel van veiligheid. Uit allerlei studies blijkt dat er nooit een veiliger tijd is geweest dan nu. Toch is het onveiligheidsthema uitermate belangrijk in de huidige politiek. In films, TV-programma’s en zelfs in de literatuur zoeken de mensen naar de warmte van het eigen dialect, de eigen streek, de herkenbare figuur en naar ongecompliceerde gevoelens van allerlei slag. Als zulke mensen eraan beginnen na te denken dan doen ze dat om zichzelf rechtop te houden. Daarvoor heeft de evolutie het denken mogelijk gemaakt. Maar er is een voor velen onvermoede noblesse in het anti-natuurlijke, in het culturele, waarin het denken een heel ander doel dient.

3835. nadenken (4): de kracht van het denken toont zich als het zich ongeremd tegen zichzelf keert, als het zijn kantelen, versterkte toegangspoorten en zijn dikke muren afbreekt, als het zijn vijanden liefheeft.

3836. nadenken (5): als ik om me heen kijk, de kranten lees en het nieuws tot mij neem stel ik tot mijn verbazing vast dat vooral de kunstenaars hardop de waarheid zeggen. In een tijd van buiksprekende woordvoerders, leugenachtige bisschoppen, verkoopsmanagers, bankdirecteurs en politici, die allen het volk zogenaamd ter wille zijn maar alleen hun belangen verdedigen, zijn zij vrijwel de enigen (met uitzondering van hier en daar een wetenschapper die zich niet aan het kapitaal of aan zijn universiteitsideologie heeft verkocht) die goed hoorbaar zeggen waarop het staat. Zo maken ze waar wat Hume al zei en wat de neurowetenschapper Damasio nu voordurend herhaalt: het verstand kan niet zonder de passies. Geen wonder dat zovele ‘verlichten’ hen als romantische halvegaren voorstellen en hun terechte inzichten afdoen als retoriek, verbeelding en sentiment.

3837. nadenken (6): ik wantrouw iedere intellectueel die a) niet zijn tegendeel kan denken en b) daarin geen positieve punten vindt.

3838. Wilderiaans nadenken (7): de populisten pikken het liefst met luid gekakel hun tegenstanders de ogen uit. De linksen, de artiesten, de islam, de grondwet, een cartoonist en nu zelfs het gerecht, als zij die het zwijgen opleggen hebben ze zonder enige tegenspraak gelijk. Dan heerst de ware vrijheid van spreken.

3839. de waarheid (1): wie er niet moe en triest van wordt heeft ze niet.

3840. de waarheid (2): als men ouder wordt komt ze steeds meer nabij. Niet zonder reden zorgt de natuur er dan voor dat we spoedig sterven.