zaterdag 20 oktober 2012

Al fietsend


Meerhout


Al fietsend keer ik terug
Meerhout - naar je ongeronde klinkers
en je harde paadjes van zand, je velden waar
zoveel graven zijn voorzien van mijn naam

zoek ik tevergeefs
wat eens was, toen vader en moeder, ooms
en tantes voor altijd stutten waren van een onvernietigbaar
thuis

en nu ik aan je grenzen
weer eens de pedalen roer
hoor ik in hun verre klinkers het onhoorbare
iets als nieuwe muziek
een opfrisbeurt van een heel oud rondo



woensdag 17 oktober 2012

Het precieze gebruik 5021 - 5040


Een verheldering van belangrijke begrippen met raadgevingen van de auteur voor hun juiste gebruik (5021 - 5040)

5021. onverschilligheid: op 15 september 1935 werd de ‘Rassenwet van Neurenberg’ goedgekeurd, die de Joden tot Untermenschen degradeerde. Politieke vrijheden werden afgeschaft en opponenten naar strafkampen afgevoerd. En toch vonden de Olympische Spelen in 1936 in Berlijn plaats. Welk beter bewijs van de onverschilligheid van de ‘beschaafde wereld’ kan men aanbrengen?

5022. rationaliteit: de schijn ervan is sterker dan de rationaliteit zelf. Dat betekent dat ook de werkzaamheid en de effectiviteit van de ratio met een sterk mythische kleur zijn overdekt.

5023. een priester: Hugo Camps in De Morgen: "De IJzerwake begon met een eucharistieviering, nadat de aanwezigen de Belgische vlag als voetveeg hadden misbruikt. Zegen en communie van een priester voor haatzaaiers: hoeveel huurling wil je zijn, als gezant van God? Kan zo'n sacramenteel opgetuigde dienaar van geloof, hoop en liefde dan nog slapen?".

5024. een politicus: een lid van Romneys campagneteam: "We zullen onze campagne niet laten leiden door feitencheckers". De Republikeinse Partij, zo geweldig trots op haar christelijke wortels, komt inderdaad tot zichzelf (dit wil zeggen tot een ongeëvenaarde mate van gewilde leugenachtigheid) in de persoon van de door haar voorgestelde vice-president.

5025. de ochtendkrant: hoe kan iemand, die iedere ochtend zijn krant uitvlooit, nog onverstoord blijven geloven in de rationaliteit van de mens?

5026. onze kinderen: hoe kunnen onze kinderen, die geen weet meer hebben van het landbouwbedrijf en die nooit in hun korte leven wierook hebben geroken en in heel hun leven op geen enkel moment met wijwater zijn besprenkeld, nog enigszins een middeleeuwer begrijpen? Zo zal het later ook hùn kinderen vergaan als het gaat over begrippen als 'solidariteit' en 'medemenselijkheid'.

5027. de laatste neologismen: een slutwalk op de festivalweide; de heer van het hanengekraai (een Brusselse burgemeester); verliezingen (in plaats van verkiezingen).

5028. de bron van echte humor: Tucholsky (foto): "Ik heb de lach van een clown, maar van binnen huilt het."

5029. een reductio ad unum: een bekend voedseldeskundige schrijft in de krant dat hij het meemaakt in lezingen dat hij eerst omstandig wetenschappelijk uitlegt waarom iets niet werkt en dat er dan iemand opstaat en zegt: bij mij werkt het wel. Dan ben je dus uitgepraat.

5030. de leraarsdag: Martijn Simons: "Goede leraren zijn net zo onmisbaar als vrije pers, een fatsoenlijke rechtsstaat en voldoende zonuren."

5031. het beste non-fiction boek van dit jaar: in Identiteit (2012) dringt Paul Verhaeghe door tot de maatschappelijke veranderingen die ons ik-gevoel beïnvloeden. Momenteel lijkt het mantra in onze maatschappij: “Wie geen succes heeft zal ziek zijn”. Die dwang tot succes en geluk blijkt een keerzijde te hebben: het leidt tot verlies aan zelfbesef, tot desoriëntatie en vertwijfeling. De mens is eenzamer dan ooit, de liefde is moeilijk te bereiken en betekenisvol leven is diepgaand problematisch geworden. Paul Verhaeghe is auteur van o.m. Het einde van de psychotherapie en De neoliberale waanzin. Al deze boeken zijn bovendien een zeer werkzaam tegengif tegen de vele vormen van sciëntisme die het denken over de wetenschap ten onrechte een negentiende-eeuwse, en dus erg versleten positivistische draai geven.

5032. De Wevers uitgerafeld nationalisme: een zeer heldere Mark Eyskens: "De wereld wordt een dorp! Het nationalisme is totaal achterhaald, het volk bestaat niet meer en de nationale staat verdampt in Europa."

5033. De Wevers volgelingen: nauwelijks eigentijdse, zopas uit de negentiende eeuw ontsnapte sujetten, alleen in staat iets van het maatschappelijke leven te begrijpen als er een zeer geijkt, door velen gehanteerd denkmodel aanwezig is dat bovendien door een onbetwiste leider over hun hoofd wordt getrokken.

5034. De Wevers verkiezingssucces: als er geen tegenwind komt (en vanwaar zou die komen?) zullen de met ijzer beslagen soldatenlaarzen weldra hoorbaar zijn op de straatstenen van dit rechtse land.

5035. een privé-metafysica: men zegt dat god dood is en de bovenhemel is afgeschaft. Het eerste is slechts aan de oppervlakte waar, want nieuwe goden, met vele kenmerken van de oude, verschijnen iedere dag. Het tweede is pertinent onwaar: want iedereen construeert dagelijks, onophoudelijk en met een bijna artistieke vakkundigheid een brede, spirituele deklaag over zijn hoofd die bestaat uit overtrokken voorstellingen, uitvergrote, geminimaliseerde, van passende gevoelscomplexen voorziene en aan de eigen behoeften aangepaste 'feiten'. Personen verschijnen er als naar eigen inzicht, op basis van de eigen ervaring en met het oog het eigen belang bijgekleurde en daardoor - heel anders dan in de realiteit - manipuleerbare, dit wil zegen voor het eigen heil inzetbare karakters. Het geestelijke leven van de meeste (moderne, en daarom aan zichzelf overgeleverde) personen is veel meer fantasmagorisch en in veel grotere mate magisch dan dat van de religieuze personen van voorheen. In het licht van deze onafwendbare, altijd werkende persoonlijke metafysica (hij speelt voortdurend een belangrijke rol in de vorming van onze inzichten, het timbre van onze emoties en in de aard van ons handelen) is de reductie van de persoon tot een rationeel wezen gewoon lachwekkend.

5036. ondanks het succes van De Wever: in 2011 moest 15,3 procent van de Belgen rondkomen met een inkomen dat onder de armoedegrens ligt. Het aantal Belgen dat een risico op armoede loopt, heeft daarmee het hoogste niveau bereikt sinds het begin van de economische crisis. Dat blijkt uit cijfers die de Algemene Directie Statistiek van de FOD Economie heeft bekendgemaakt.

5037. België: een fiscaal paradijs zonder palmbomen, althans voor sommigen. Wie wil weten wie die 'sommigen' zijn kan eens wat aandacht besteden aan De Wevers verkiezingsretoriek.

5038. cognitief vermogen: wat is het cognitieve vermogen van een mens waard die koppig en tegen de in het oog springende feiten in blijft beweren dat de tegenstelling tussen links en rechts is achterhaald? Zo'n mens is ziende blind en je kan hem nochtans overal ontmoeten, vooral op geleerde samenkomsten van maatschappelijk vervreemde wetenschapslui-op-basis-van-alleen-maar-getalletjes en uiteraard op economische congressen.

5039. De Pvda+: nu deze duidelijk linkse partij flink heeft gewonnen in de Belgische gemeenteraadsverkiezingen is het interessant de ideologische executiepatronen te bestuderen, waarmee de machtige rechtsen deze partij in de grond hopen te boren. Alleen al het feit dat deze partij niet gewoon de meerderheid haalt geeft aan dat de massa's volstrekt onbewust zijn van de krachten die hun eigen belang dienen of naar de bliksem helpen.

5040. de kunst van het overtuigen: een politicus kan overtuigen als hij al jaren aangehangen, door de traditie gesanctioneerde meningen presenteert, als hij zijn agressie weet te kanaliseren doorheen een vertrouwde, door iedereen als vanzelfsprekend aangenomen bedding en als hij een toekomstbeeld biedt dat volledig van nieuwheid is gespeend. Kortom: hij kan overtuigen als hij in feite niet meer hoeft te overtuigen.


dinsdag 16 oktober 2012

Kleine Sonntagslektüre


Das Wesen der Modernität

(naar mij opgezonden door Agnes Cuyvers)


Ein Schäfer steht mutterseelenallein auf seiner Wiese und hütet seine
Schafe. Plötzlich taucht in einer großen Staubwolke ein nagelneuer
Cherokee-Jeep auf und hält direkt neben ihm. Der Fahrer des Jeep, ein
junger Mann in Brioni-Anzug, Cerrutti-Schuhen, Ray-Ban-Sonnenbrille und
einer YSL-Krawatte, steigt aus und fragt ihn: "Wenn ich errate, wie
viele Schafe Sie haben, bekomme ich dann eines?" Der Schäfer schaut den
jungen Mann an, dann seine friedlich grasenden Schafe und sagt ruhig:
"Einverstanden."

Der junge Mann parkt den Jeep, verbindet sein Notebook
mit dem Satelliten-Handy, geht im Internet auf eine NASA-Seite, scannt
die Gegend mit Hilfe seines GPS-Satelliten-Navigationssystems, öffnet
eine Datenbank und 60 Excel-Tabellen mit einer Unmenge Formeln.
Schließlich druckt er einen 150-seitigen Bericht auf einem
High-Tech-Minidrucker aus, dreht sich zu dem Schäfer um und sagt: "Sie
haben exakt 1586 Schafe." Der Schäfer sagt: "Das ist richtig, suchen Sie
sich ein Schaf aus." Der junge Mann nimmt ein Tier und lädt es in den
Jeep ein.

Der Schäfer schaut ihm zu und sagt: "Wenn ich Ihren Beruf
errate, geben Sie mir das Schaf dann zurück?" Der junge Mann antwortet:
"Klar, warum nicht." Der Schäfer sagt: "Sie sind Unternehmensberater."
"Das ist richtig, woher wissen Sie das?", will der junge Mann wissen.
"Sehr einfach", sagt der Schäfer, . "erstens kommen Sie hierher, obwohl
Sie niemand gerufen hat, . zweitens wollen Sie ein Schaf als Bezahlung
haben dafür, dass Sie mir etwas sagen, was ich ohnehin schon weiß, und .
drittens haben Sie keine Ahnung von dem, was ich mache! So, und jetzt
will ich meinen Schäferhund zurück." Mehr gibt es dazu nicht zu sagen....


maandag 8 oktober 2012

De Wever ontmand


Pierre Kroll, cartoonist van de krant Le Soir, heeft vier manieren bedacht om de N-VA van Bart De Wever te stoppen, "nu er nog tijd is".

De laatste peiling van La Libre Belgique en de RTBF gaf de N-VA van Bart De Wever meer dan 40 procent van de stemmen. Nog even en ze halen op hun eentje de meerderheid in Vlaanderen, en staan ze alleen tegenover de Franstaligen in 2014 om een regering te vormen. U begrijpt dat we ons daar niet zo gemakkelijk bij voelen. Maar ook andere Vlaamse partijen moet dat toch angst aanjagen, nee? Ik heb daarom eens nagedacht over manieren om Bart De Wever af te stoppen nu er nog tijd is. Ziehier een paar ideeën.

Eerste scenario: hem opnieuw doen aankomen. Als hij spectaculair gewicht bijwint, zullen zijn kiezers zeggen dat hij zijn beloften en besluiten niet nakomt, dat hij niet zo recht door zee is als hij voorwendt te zijn. Zo zullen ze zich van hem afkeren. Om hem te doen aankomen, moet hij opnieuw eten. Het is sadistisch, maar we moeten het proberen: we sturen hem elke dag, in enveloppen met de hoofding van alle nationalistische groeperingen ter wereld (om er zeker van te zijn dat hij ze zal openen) repen chocolade. We stoppen elke ochtend een warme wafel in zijn brievenbus, glijden cervela's en curryworsten in zijn zakken, verspreiden via de airco van zijn kantoor de geur van friet met andalouse en choucroute, steken geuze en Coca-Cola in zijn koffiemachine, kleven partjes worst op zijn voorruit... Ooit moet hij kraken. Het enige vervelende is dat we niet veel tijd meer hebben.

Tweede scenario: hem betrappen op een seksschandaal. Ik stel voor dat we hem uitnodigen in het Sofitel in Brussel. 's Ochtends sturen we een nepkamermeisje om op te ruimen, goed in het vlees, mollig, met rode wangetjes en kuiten als hespen, op zijn Beiers getooid in een lederen kleed met bretellen, en met staartjes. Terwijl ze stofzuigt, jodelt ze. Bart komt uit de badkamer, naakt... Hij kan niet aan de verleiding weerstaan, de deerne dient een klacht in, en De Wever stapt uit de politiek om zich bezig te houden met zijn verdediging.

Derde scenario: we doen alsof we hem helpen. We leggen bijeen en huren... Clint Eastwood in. In een tot de nok gevuld sportpaleis in Antwerpen komt Clint Eastwood het podium op om de kandidatuur van Bart De Wever te steunen. Hij speelt een scène waarin hij zich richt tot een lege stoel, die Elio Di Rupo of Patrick Janssens moet voorstellen, die hij ervan beschuldigt dat ze hun beloften niet nagekomen zijn. Hij roept hen op op te stappen, plaats te ruimen, maar hij moet naar woorden zoeken, hij raakt de draad kwijt, hij ziet er onnozel en zielig uit. Het volk stapt op, het is een totale flop.

Vierde scenario: het meest complexe maar het slimste. We maaien hem het gras voor de voeten weg. We nemen alle redenen weg om iets te eisen of iets te beloven. We beginnen B-H-V te scheiden, dat is gebeurd. We regionaliseren 100 procent van de bevoegdheden van de staat, we splitsen het land in twee, we verklaren Vlaanderen onafhankelijk, we lijven Brussel bij Vlaanderen in, Wallonië aanvaardt dat het de inkomsten uit transfers van de laatste vijftig jaar terugbetaalt... Ik zie niet meteen op welke punten Bart De Wever dan nog campagne kan voeren.

Uiteraard zult u me zeggen dat als het is om daar te geraken, het meer tijd zal kosten als hij het alleen moet doen...

Bon, dan moeten we het zo maar doen.

donderdag 4 oktober 2012

Een poëtische Kant


Een gedichtje over Kant is al even riskant als een verband tussen de opvattingen van De Wever en het moderne leven. Toch zend mijn vriend Raf mij een dergelijk vers dat ik hier graag afdruk.


Robert Gernhardt:

Eines Tags geschah es Kant,
dass er keine Worte fand.

Stundenlang hielt er den Mund,
und er schwieg – nicht ohne Grund.

Ihm fiel absolut nichts ein,
drum liess er das Sprechen sein.

Erst als man zum Essen rief,
wurd‘ er wieder kreativ,

und er sprach die schönen Worte:
"Gibt es hinterher noch Torte?"